Perrea, perrea

El contenido explicitamente sexual del reggaeton se ve enfatizado por el sitio de citas trГ­o modo en que se baila. El frote sobre las cuerpos se ha hexaedro en seducir “perreo”, asi­ como huelga Aclarar por que. “Chabacano es un momento, pero es que esa expresion me parece tipica de las academias de reprimir senoritas, asi que lo veo como una cosa positivo”, dice el informador Victor Lenore. “El perreo siempre ha existido”, alega Dasoul. “En Jamaica se llamaba dancehall. Cuando se lo llevaron a Puerto Rico lo llamaron perreo. Suena un poquito vulgar, a mi nunca me agrada nada, aunque el baile sensual todo el tiempo se ha visto”. En proposito, basta remontarse a las tiempos de La lambada de dar con la coreografia (el muslo sobre el hendido entre las piernas de la novia) digna sobre la furibunda reprobacion del sector mas mojigato.

Expresion sobre orgullo hispanoamericano en excelente condicion fisica de torpedo sexual que se baila igual que se fornica, No obstante con ropa. Quiza ese combinado tenga una cosa que ver con el hecho sobre que muchos de sus aficionados no vayan precisamente con un cartel en la liga proclamando que les gusta. No seri­a lo que uno pondria en el apartado sobre hobbies de su curriculum. El reggaeton es igual que esos programas de cotilleos de la tele: supuestamente ninguna persona las percibe, todo el ambiente prefiere las documentales de La 2. Acaparando las listas sobre ventas y llenando estadios sobre futbol, desplazandolo hacia el pelo arrastrando a la via de baile en el frenesi veraniego a ninos asi­ como mayores, su notoriedad parece atenuada por un velo sobre pudor.

Las followers imaginan por que. “Muchos se averguenzan de aseverar que lo escuchan porque la musica asi­ como el bailoteo son guarros. Les empalma literalmente”, seri­a la grafica valoracion de Veronica atezado, fan peruana sobre 20 anos. Maria Amarilla, 22 anos, escuelero de sociologia de Cuenca, admite que le averguenza hablar de que le encanta el reggaeton, “mas que ninguna cosa porque resulta una musica que se asocia a multitud con poca ansia de cultura, digamos”, dice. Asi­ como anade: “Pero confieso que tengo la relacion misma con mas de cincuenta canciones en Spotify para ir al gimnasio, o Con El Fin De cuando estoy lastimoso. Igualmente, seri­a musica que me motiva a sujetar asi­ como a ponerme guapa”.

Con el fin de Victor Lenore, quienes reniegan de el reggaeton lo hacen marcados por “un antiguo prejuicio occidental que dice que cualquier lo relacionado con el cadaver seri­a de la parte de abajo a lo que tiene que ver con el alma. Una distincion tan artificial como puritana. Cuando el reggaeton exploto gran cantidad de lo rechazaron con los mismos argumentos con las que se desprecio el rock and roll en las anos cincuenta: era musica demasiado sencilla, demasiado vulgar asi­ como demasiado negra (en este caso, castano). Este rechazo confirmo que bastantes viejos rockeros se habian convertido en las abuelas”. Maria Gabaldon, aficionada madrilena sobre 22 anos, escuelero de prensa, apunta en la misma direccion: “Es musica de suburbio que ha adoptado la tipo obrera y no ha transpirado la media y no ha transpirado que seri­a rechazada por la clasista”.

El cantante Dasoul en el Festival Primavera Pop

El reggaeton, con su estetica de hip hop trasnochada, sus cadenas doradas, las gorras sobre beisbol desplazandolo hacia el pelo esos pantalones con la especie sobre minidelantal por enfrente que uno espera que no se pongan de novedad: la antitesis de estas barbas, lo hipster desplazandolo hacia el pelo las gafas sobre pasta. Queda bastante superior hablar de que a alguno le fascina Franz Ferdinand que Daddy Yankee. Como expone Maria Gabaldon, que no seri­a latina, desplazandolo hacia el pelo que se quedo falto entrar al concierto sobre Daddy Yankee porque nunca le llegaba el dinero: “A mi podri­a ser bien me se encuentran empezando a cansar los culturetas, las bicicletas, las bigotes asi­ como eso que ellos entienden por la excelente musica. Hubo una epoca en que la musica unicamente molaba cuando era aburrida, la gente nunca bailaba en las discotecas y ese era el rollo que se llevaba Con El Fin De acontecer genial. Con el reggaeton de Hoy, parece que Ha llegado la hora el momento en que la gente por fin ha determinado pasar de tanta tonteria y no ha transpirado bailar, que es a eso a lo que se sale cuando uno va a las discotecas, a eso y no ha transpirado a sujetar. Y el reggaeton cumple perfectamente los dos objetivos”. Nunca Tenemos que darle mas vueltas: en el reggaeton todo se reduce a divertirse desplazandolo hacia el pelo mover el esqueleto.